Kemudian setelah itu beliau mengatakan وبَعدَ العَشْرٍ Dan setelah 10 tahun غُرِجَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ Maka beliau diangkat ke atas, yang dinamakan dengan mi’raj, غُرِجَ diangkat بِهِ dengan beliau ke atas, ini terjadi pada tahun ke 10 kenabian. Ini adalah pendapat yang lebih kuat, beliau di mi’raj-kan oleh Allah, diangkat pada tahun tersebut. Dan di […]

Diantara hikmah kenapa para Nabi dan Rasul dahulu mereka memulai dakwahnya dengan tauhid. Tauhid ini adalah ciri jalan yang lurus jalannya para Nabi dan Rasul. Allah ﷻ mengatakan, إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُوهُۚ هَٰذَا صِرَٰطٞ مُّسۡتَقِيمٞ إِنَّ ٱللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُوهُۚ Nabi Isa ‘alaihissalam berkata kepada kaumnya, “Sesungguhnya Allah, Dia adalah Rabb-ku dan Rabb

Diantara hikmah kenapa para Nabi dan Rasul dahulu mereka memulai dakwahnya dengan tauhid ini. Diantara sebabnya karena orang yang sudah masuk di dalam hatinya tauhid, maka dengan mudah dia menerima perintah dan dengan mudah dia meninggalkan larangan. Tauhid yang ada di dalam hatinya menggugah dia, mendorong dia untuk beramal sholeh. Pengagungan dia terhadap Allah menjadikan

Ayat yang selanjutnya, وَٱلرُّجۡزَ فَٱهۡجُرۡ ٥ Dan ٱلرُّجۡز hendaklah engkau tinggalkan. Kemudian beliau memberikan penjelasan apa makna ٱلرُّجۡز dan apa hubungan antara ayat yang ke-5 ini dengan dakwah tauhid. ٱلرُّجۡز = الأَصنَام, Yang dimaksud dengan rujz adalah ashnam yaitu berhala berhala, nama lain dari berhala adalah ٱلرُّجۡز. فَٱهۡجُرۡ maka hendaklah engkau tinggalkan berhala-berhala tadi. Apa

Ayat yang selanjutnya yaitu firman Allah وَرَبَّكَ فَكَبِّرۡ ٣ Dan Robbmu maka hendaklah engkau agungkan dia. Takdirnya asam fakabbir rabbak, tapi didahulukan menunjukkan tentang ihtimam (penguatan), mengakhirkan sesuatu yang haknya adalah ditakdimkan atau sebaliknya mentakdimkan sesuatu yang haknya adalah ditakhirkan, ini berarti ada perhatian yang besar karena asalnya maf’ul bih di belakang. Kenapa di sini

Kemudian beliau mengatakan قُمۡ فَأَنذِرۡ makna dari firman Allah قُمۡ bangunlah dirimu, karena orang yang berselimut dalam keadaan dia tertidur atau berbaring, قُمۡ bangunlah فَأَنذِرۡ maka berilah peringatan. Apa maksud فَأَنذِرۡ di sini ينذر عن الشرك ويدعو إلى التوحيد أَنذِرۡ maksudnya adalah peringatkanlah mereka dari kesyirikan. Wahai manusia jangan kalian berbuat syirik, jangan kalian menyekutukan

Kemudian beliau mengatakan والدليل قوله تعالى Dalil bahwasanya yang beliau bawa adalah tentang peringatan dari kesyirikan dan ajakan kepada Tauhid. Dalilnya adalah ayat yang turun kepada beliau yang dengannya beliau resmi menjadi seorang Rosul yaitu surat Al-Mudatsir ayat yang pertama sampai ketujuh. Nabi ﷺ ketika melihat pertama kali Jibril dan diwahyukan kepada beliau, maka dalam

Didalam ayat yang lain Allah ﷻ mengatakan وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِيٓ إِلَيۡهِ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا۠ فَٱعۡبُدُونِ Dan tidaklah Kami mengutus sebelummu seorang Rosul kecuali Kami wahyukan kepadanya bahwasanya tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Diriku, maka hendaklah kalian menyembah kepada Diriku. Ini juga menguatkan bahwasanya para Nabi dan

Sekarang beliau mengenalkan kepada kita tentang apa yang beliau bawa, apa misi beliau dan ini adalah bagian dari Ma’rifatun-nabiy mengenal tentang apa yang menjadi misi Nabi tersebut. Beliau mengatakan بعثه الله بالنذارة عن الشرك ويدعو إلى التوحيد Allah mengutus beliau dengan peringatan dari kesyirikan dan berdakwah kepada Tauhid. Allah ﷻ mengutus beliau dengan dua perkara

Beliau mengatakan وبلده مكة dan negeri beliau adalah Makkah. Ini tambahan yang lain, makrifah yang lain tentang Nabi ﷺ yang seharusnya memang lumrah kalau ini muncul pada diri orang yang muhibb dan cinta kepada Rosulullah ﷺ, akan bertanya beliau itu sebenarnya dari mana, dimana beliau dilahirkan, maka beliau lahir di kota Makkah di tahun yang