Setelah dua orang utusan Quraisy meminta supaya orang-orang Islam dikembalikan ke Mekkah, maka Raja Najasyi yang beragama Nashrani bertanya kepada kaum Muslimin tentang agama mereka. Berkata Ja’far bin Abi Tholib radhiyallahu ‘anhu “Wahai raja, kami dahulu adalah kaum yang berada di atas kesyirikan. Kami menyembah selain Allah, memakan bangkai, berbuat jelek kepada tetangga, menghalalkan perkara […]
Pedebatan semakin sengit antara kaum muslimin dan orang-orang musyrikin. Orang-orang musyrikin juga semakin bertambah keras di dalam menekan kaum muslimin. Maka jadilah orang-orang Islam dalam keadaan yang sangat susah di kota Mekkah. Akhirnya mereka diperintahkan untuk berhijrah ke tempat yang aman yaitu Habasyah (Ethiopia). Berkata Rasulullah , ﷺ « إِنَّ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ مَلِكًا لاَ يُظْلَمُ
Halaqah yang ke tiga puluh tiga dari Silsilah Ilmiyyah Sirah Nabawiyah adalah tentang ”Orang-Orang Quraisy Mendebat Rasulullah ﷺ “. Orang-orang musyrikin mencari jalan lain untuk mengganggu dakwah Nabi ﷺ. Mereka berusaha mendebat Beliau ﷺ dalam beberapa permasalahan. Di dalam Musnad Ahmad dengan sanad yang Hasan, disebutkan bahwa Rasulullah ﷺ berkata kepada orang-orang Quraisy, “Wahai orang-orang
Orang-orang Quraisy semakin keras di dalam menentang dakwah Rasulullah ﷺ. Mereka menggunakan cara yang lain di dalam usaha menghentikan dakwah Nabi ﷺ dan melemahkan Beliau, yaitu dengan cara meminta Beliau ﷺ untuk mendatangkan mukjizat yang menunjukkan bahwa Beliau ﷺ adalah seorang Nabi. Semua itu mereka lakukan hanya ingin membantah dan mendustakan Beliau ﷺ. Berkata orang-orang
Ketika melihat kesabaran orang-orang Islam atas siksaan dan adzab orang-orang Quraisy, maka orang-orang Quraisy mencari cara lain untuk menghentikan dakwah ini. Mereka mendatangi Abu Tholib paman Rasulullah ﷺ dan meminta kepada Abu Tholib supaya Muhammad menghentikan dakwahnya. Berkata Uqail bin Abu Tholib dan beliau saat itu melihat kejadiannya. Datang orang-orang Quraisy kepada Abu Tholib kemudian
Gangguan orang-orang musyrikin tidak hanya berupa tuduhan bathil, pendustaan dan celaan bagi Rasulullah ﷺ, bahkan keadaannya semakin parah dan kejam khususnya bagi orang-orang yang lemah. Mereka disiksa dan diazab untuk menggoyahkan agama mereka dan menakut-nakuti yang lain. Berkata Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu, “Orang yang pertama kali menampakkan ke-Islamannya adalah 7 orang; Rasulullah, Abu Bakar,
Semakin hari semakin bertambah gangguan orang Quraisy terhadap Rasulullah ﷺ dan dakwah Beliau. Berkata Abu Jahl, “Apakah Muhammad bersujud di depan kalian? Mereka berkata, Iya.” Abu Jahal mengatakan “Demi Latta dan Uzza seandainya aku melihat dia melakukan demikian niscaya aku akan menginjak lehernya atau mendorong wajahnya di tanah.” Maka Abu Jahl mendatangi Rasulullah ﷺ yang
Setelah dakwah Tauhid dengan Jahriyyah, Rasulullah ﷺ dan para sahabat mendapatkan ujian berat dan gangguan dari orang-orang musyrikin baik secara fisik maupun cacian. Ketika turun firman Allah, تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ Datanglah Ummu Jamiil bintu Harb (istri dari Abu Lahab) dan berkata, مُذَمَّمًا أَبَيْنَا وَدِينَهُ قَلَيْنَا وَأَمْرَهُ عَصَيْنَا “Orang yang tercela kami tidak mau
Diantara yg masuk Islam setelah dimulainya dakwah Jahriyyah adalah 1. Abu Dzar Al-Ghifari radhiyallahu ‘anhu. Sebagaimana di dalam hadits yang diriwayatkan oleh Al Bukhari dan Muslim. Beliau adalah seseorang yang berasal dari luar kota Mekkah tepatnya dari Ghifar, datang ke kota Mekkah ingin bertemu dengan Rasulullah ﷺ setelah mendengar tentang kedatangan Beliau. Kemudian setelah bertemu
Diantara beberapa sebab dakwah Jahriyyah yang dilakukan oleh Rasulullah ﷺ tentunya membawa efek dan dampak terhadap kehidupan beragama orang-orang Quraisy. Mereka berusaha untuk mengganggu, merintangi dakwah Rasulullah ﷺ. Dan diantara sebabnya: 1. Yang paling utama karena dakwah Tauhid yang dibawa oleh Rasulullah ﷺ mengancam keyakinan yang selama ini orang-orang Quraisy dan bapak-bapak mereka meyakininya. Rasulullah
