Halaqah yang ke-30 dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitāb Fadhlul Islām yang ditulis oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahāb rahimahullāh. Beliau mengatakan وعن أبي قلابة عن رجل من أهل الشام عن أبيه: Dari Abu Kilabah dari seseorang ahlu Syam, beliau adalah Amr Abasa Ibnu Amr Ibnu Kholi, beliau adalah seorang Sahabat, berarti seorang Sahabat meriwayatkan dari […]
Halaqah yang ke-29 dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitāb Fadhlul Islām yang ditulis oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahāb rahimahullāh. Beliau mengatakan, وعن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده: Dari Bahz bin Hakim dari Bapaknya, dari Kakeknya أنه سأل رسول الله ﷺ عن الإسلام؟ Bahwasanya kakeknya ini (bapak nya) ini adalah Hakim bin Mu’awiyah, adapun
Halaqah yang ke-28 dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitāb Fadhlul Islām yang ditulis oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahāb rahimahullāh. Beliau mengatakan وفيه عن أبي هريرة Kalau yang diucapkan beliau ada dua kemungkinan. Kemungkinan yang pertama – وفيه – dhomir kepada hadits yang Shahih, di dalam hadits yang Shahih dari Abu Hurairah, atau maksudnya adalah di
Halaqah yang ke-27 dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitāb Fadhlul Islām yang ditulis oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahāb rahimahullāh. Hadits yang pertama – وفي الصحيح – di dalam Shahih, beliau mengatakan, عن بْنِ عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال: Bahwasanya Rasulullah ﷺ bersabda, الإسلام: أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن
Halaqah yang ke-26 dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitāb Fadhlul Islām yang ditulis oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahāb rahimahullāh. Beliau mengatakan باب تفسير الإسلام Bab tentang tafsir penjelasan hakikat Islām. Setelah sebelumnya bab yang pertama beliau menjelaskan tentang keutamaan Islām, dibuat pembaca itu semangat untuk mengetahui apa itu Islām, dibuat pembaca semangat untuk mengamalkan Islam.
Halaqah yang ke-25 dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitāb Fadhlul Islām yang ditulis oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahāb rahimahullāh. Beliau mengatakan, وقال أنبأنا ابن عيينة Dan berkata Muhammad Ibnu Wodha di dalam kitab al Bida wa nahyi anha أنبأنا ابن عيينة عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال: قال عبد الله يعني ابن مسعود Dengan
Halaqah yang ke-24 dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitāb Fadhlul Islām yang ditulis oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahāb rahimahullāh. Beliau mengatakan, وفي الصحيح عن حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قال: Dari Hudzaifah semoga Allāh ﷻ meridhoinya, beliau mengatakan “يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ اسْتَقِيمُوا فَقَدْ سُبِقْتُمْ سَبْقًا بَعِيدًا، فَإِنْ أَخَذْتُمْ يَمِينًا وَشِمَالاً لَقَدْ ضَلَلْتُمْ ضَلاَلاً بَعِيدًا” Wahai (semuanya)
Halaqah yang ke-23 dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitāb Fadhlul Islām yang ditulis oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahāb rahimahullāh. Beliau mengatakan, وفي الصحيح عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال: Di dalam Shahih yaitu di dalam shahih Bukhori atau di dalam hadits yang shahih dari Ibnu Abbas radiallāhu anhu, bahwasanya Rasulullah
Halaqah yang ke-22 dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitāb Fadhlul Islām yang ditulis oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahāb rahimahullāh. Beliau mengatakan وللبخاري عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ Di dalam shahih Bukhori dari Abu hurairah radiallāhu anhu beliau mengatakan Rasulullah ﷺ bersabda: كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى _Setiap
Halaqah yang ke-21 dari Silsilah ‘Ilmiyyah Pembahasan Kitāb Fadhlul Islām yang ditulis oleh Syaikh Muhammad bin Abdul Wahāb rahimahullāh. Setelah beliau mendatangkan ayat yang menunjukan tentang wajibnya masuk kedalam agama Islām, maka beliau mendatangkan dalil dari as Sunnah وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ قال: Dari Aisyah radiallāhu anha bahwasanya Rasulullah ﷺ
