Islam secara bahasa adalah penyerahan diri. Sedangkan secara istilah syariat maka yang dimaksud dengan Islam adalah penyerahan ibadah hanya kepada Allah Subhānahu wa Ta’āla semata. Orang Nashrani dikatakan masuk ke dalam agama Islam, apabila: Meninggalkan penyembahan terhadap Nabi Isa ‘alayhissalām dan juga ibunya, Maryam. Dan hanya menyembah dan menyerahkan dirinya kepada Allah Subhānahu wa Ta’āla. […]
Rasulullah Shallallāhu ‘alayhi wa sallam meninggal pada tahun ke-11 Hijriah setelah menyempurnakan tugas menyampaikan risalah dari Allah. Beliau Shallallāhu ‘alayhi wa sallam meninggal dunia sebagaimana manusia yang lain yang juga meninggal dunia. Allah Subhānahu wa Ta’āla berfirman: كُلُّ نَفۡسٍ۬ ذَآٮِٕقَةُ ٱلۡمَوۡتِ “Setiap jiwa akan merasakan kematian.” (QS Ali Imran: 185) Dan Allah Subhānahu wa Ta’āla
Inti dakwah Beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam adalah sama dengan inti dakwah Nabi-Nabi sebelum Beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam, yaitu mengajak manusia untuk meng-Esa-kan Allah di dalam ibadah dan meninggalkan kesyirikan. Allah Subhānahu wa Ta’āla berfirman : وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ “Dan tidaklah Kami
Allah Subhānahu wa Ta’āla ketika mengutus seorang Rasul untuk menyampaikan perintah beribadah, juga mengutus Rasul tersebut untuk menyampaikan tata cara ibadah tersebut. Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam, Membawa perintah shalat dari Allah Subhānahu wa Ta’āla dan juga membawa tata caranya. Membawa perintah puasa dari Allah Subhānahu wa Ta’āla dan juga membawa tata caranya. Cara ibadah
Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam sebagai seorang utusan, diantara tugasnya adalah membawa berita-berita dari Allah. Baik berita di masa lalu, seperti kisah-kisah para Nabi & umat-umat terdahulu maupun berita di masa yang akan datang, seperti kejadian setelah mati dan kejadian-kejadian di hari akhir. Kewajiban kita sebagai seorang yang beriman adalah membenarkan berita-berita tersebut, bila memang
Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam sebagai seorang utusan membawa larangan-larangan dari Allah Subhānahu Wa Ta’āla. Beliau sampaikan larangan-larangan tersebut kepada kita semua supaya kita menjauhi. Beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda: مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوْهُ “Apa yang aku larang maka hendaklah kalian jauhi.” (HR Muslim) Dan larangan Allah Subhānahu Wa Ta’āla ada dua macam: Haram
Rasulullah shallallāhu ‘alayhi wa sallam sebagai seorang utusan, membawa perintah-perintah dari Allah. Beliau sampaikan perintah-perintah tersebut kepada kita supaya kita jalankan sesuai dengan kemampuan kita. Beliau shallallāhu ‘alayhi wa sallam bersabda: وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَافعَلُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ “Dan apa saja yang aku perintahkan kepada kalian maka hendaklah kalian kerjakan sesuai dengan kemampuan kalian”. (HR
Pertanyaan yang ke-2 yang setiap kita akan ditanya di alam kubur adalah tentang “Siapa Nabimu?”. Wajib atas setiap Muslim dan Muslimah untuk mengenal Nabi Muhammad Shallallahu ‘alayhi wa sallam. Beliau adalah: Muhammad Ibnu ‘Abdillah Ibnu ‘Abdil Muththalib. Termasuk keturunan Nabi Ismail bin Ibrahim ‘alayhimassalam. Beliau lahir di Mekkah. Diutus menjadi Nabi yang terakhir ketika berumur
Allah telah mengabarkan di dalam Al Quran bahwa Allah memiliki nama dan sifat. Allah Subhānahu wa Ta’āla berfirman, ﻭَﻟِﻠَّﻪِ ﭐﻟۡﺄَﺳۡﻤَﺎٓﺀُ ﭐﻟۡﺤُﺴۡﻨَﻰ “Dan Allah memiliki nama-nama yang paling baik.” (QS Al-A’raf: 180) Allah Subhānahu wa Ta’āla juga berfirman, ﻭَﻟِﻠَّﻪِ ﭐﻟۡﻤَﺜَﻞُ ﭐﻟۡﺄَﻋۡﻠَﻰ “Dan Allah memiliki sifat-sifat yang paling tinggi.” (QS An-Nahl: 60) Kita mengenal Allah dengan nama
Allah Subhānahu wa Ta’āla telah menciptakan makhluk-makhluk supaya manusia berakal memikirkannya, sehingga mereka mengenal Dzat yang telah menciptakan mereka. Besarnya makhluk serta luasnya (seperti langit yang tujuh, bumi, kursi Allah, dan ‘Arsy-Nya) menunjukkan kebesaran Allah. Keteraturan gerakan dan perjalanan (seperti perjalanan matahari dan bulan) menunjukkan kekuasaan dan pengawasan Allah yang tidak berhenti. Kejelian di dalam
